L: ¿Cómo lo fundamentas?
A: Es posible llegar a la razón de las cosas... y más... llegar al ser de las cosas, sin previamente anticiparnos en nombrar la experiencia, sino, despertar el deseo de experimentar la realidad para después nombrarla...
Contraer la naturaleza
Ficcionar sobre la poética de cómo nace el nombre de la naturaleza
De cómo nace el hombre en la naturaleza
Cuál es el verdadero nombre del hombre
El hombre se da cuenta que ya no puede nombrar nada, recurre a
Nombrarse a sí mismo
¿Cuál es ese nombre? Si tuvieras que nombrar tu experiencia, cuál sería el nombre que ajuste tu esencia
La mejor forma de nombrar-nos es despojándonos de nuestra pre-concepción de las cosas
Despojarnos de las ideas
Para que la palabra sea la descripción virtual y fonética de la estructura real, no su sustituto, como se plantea el uso de la palabra para explicar el mundo y lo real
La palabra da sentido, pero la palabra no es el sentido
El ego nos estorba de percibir lo real, el ego es disfuncional para la experiencia, está gastado, ya no
sirve
La meditación te permite instaurar un nuevo régimen de percepción adecuado a la condición de la experiencia presente, que por sí misma, se convierte en experiencia consciente una vez que el nombre se revela, se suscita
Es inmediato y natural, es algo que llega como la luz llega a la cornea del ojo y suscita en la percepción la forma, pero no es la mirada la que alcanza las cosas, (sino que la percepción está siendo constantemente alcanzada por sí misma)
Estamos siendo traspasados por la luz en rebote
Por el brillo de las cosas
Que son frecuencias
El brillo de la música es el sonido
Así como el brillo de la pintura es el color y el de la arquitectura su perspectiva
El brillo del libro son las ideas
Así
El brillo del poema es la palabra
Pues el brillo de la vida es la poesía
Poiesis
Nosotros también somos creadores
Falta poner atención a lo real para darnos cuenta que la directriz de la percepción es, por igual, la de la construcción
Construimos la experiencia al ser conscientes de ella
La experiencia solo es medible si se percibe
La experiencia no es ajena al sujeto sin embargo el sujeto la dota con su subjetividad
Por ende
Estamos constantemente co creando la experiencia
Y si aquello que experimentamos se siente como real
Estamos creando la realidad con el movimiento sutil de concientizar quién Soy Yo
La experiencia es lúdica y única
La experiencia eres tú mismo experimentando el ser de las cosas
Tú eres la experiencia
Tú eres la experiencia del ser, del estar
Desengánchate del hubiera, de lo que fue, esos son hechos del pasado y ahí no se ubica la experiencia de Ser en presente
Ser presencia
Presenciar al Ser
Ser la presencia misma
Eres el ser
Y yo también soy
Por lo tanto
Somos
Soma colectivo que se suma para re-encontrar el cuerpo de la Verdad
Lo verdadero no está fuera de lo Real
Ya está aquí
Ya estás aquí
